Ребята Ответы ВОШ МХК Мировая художественная культура 77 регион Москва Всероссийская олимпиада школьников 29.06.2026 г.
Добавлено: 27 сен 2026, 18:45
Ребята Ответы ВОШ МХК Мировая художественная культура 77 регион Москва Всероссийская олимпиада школьников 29.06.2026 г. Школьный этап 5,6,7,8,9,10,11 класс #Ответы #ВОШ #Олимпиада #Мхк #Москва #Школьныйэтап на 29 сентября 2026 года
Увидеть ответы тут - https://t.me/olimpiada_otvetis
Отражение культуры Древней Руси в искусстве русского модерна
Хронологические рамки эпохи модерна, как правило, предполагают
разговор о произведениях, созданных в период с 1880-х годов до второй
половины 1910-х годов.
Само понятие стиля «модерн» до сих пор проблематизировано в среде
искусствоведов, по сей день как эстетические, так и временные рамки этого
стиля могут стать предметом полемики. Более того, даже название стиля
сильно колеблется в зависимости от географии. По словам искусствоведа Г.
Ельшевской «в каждой из стран этот стиль назывался по-своему: модерн,
сецессион, либерти, ар-нуво, югендстиль. Проще говоря, «новый стиль».
Слово «стиль» само по себе важно — оно означает озабоченность формой. В
каждой стране модерн существует в собственных формах, но есть общее:
формы берутся из всего культурного запаса человечества, из общей памяти».
Иными словами, искусство модерна во всех странах проявляет разной
степени интенсивности интерес к национальному наследию, и русский
модерн здесь не является исключением.
Будучи первоначально элитарным стилем в первую очередь светской
городской культуры, довольно быстро модерн начинает проникать в
консервативное по сути церковное искусство. И именно древнерусское
искусство – как наиболее древние, хоть и немногочисленные, домонгольские
памятники, так и более поздние - оказалось важным источником осмысления
в храмовой архитектуре, живописи, предметах декоративно-прикладного
искусства. В дореволюционной России расцвет модерна как стиля совпал по
времени с довольно мощной волной религиозного обновления, трагически
прерванного событиями 1917 года. Совершенно закономерным следствием
этого стало обращение многих композиторов к церковной музыке, в которой
также осмыслялось древнерусское наследие.
В светской культуре эпоха модерна ещё и период обновления
театрального искусства. Режиссёры и художники театра совершенно особым
образом осмысляли сценическое пространство, действие, и источником
вдохновения для них часто служили именно идеи, образы, стилистические
решения русского средневекового искусства.
Весь этот процесс можно было бы назвать «возвращением к истокам»,
если бы не один парадокс - обращение к очень древним историческим
пластам в культуре становится основой для живого и самобытного
новаторства в архитектуре, живописи, музыке, театральном искусстве. В
этом отношении «стратегия» модерна оставалась живой и после 1917 года,
когда многие поиски рубежа XIX–XX веков, хотя и перестали быть центром
культурного процесса, всё же продолжили существование на его периферии.
В комплекте заданий школьного этапа олимпиады вам предлагается
поразмышлять над встречей двух разных культурных эпох, их диалогом. Всероссийская олимпиада школьников. Искусство (МХК).
Школьный этап. 10 класс. Критерии оценивания
3
Задания 1–2
Несмотря на то, что сейчас мы в первую очередь говорим об архитекторе
Алексее Викторовиче Щусеве как об авторе Казанского вокзала и мавзолея
В.И. Ленина, в 1900–1910-х годах он много и плодотворно работал в области
храмового зодчества, переосмысляя архитектурные традиции разных
регионов и периодов истории Древней Руси. Заостряя, иногда на грани
гротеска, выделяя и противопоставляя архитектурные формы, Щусев находил
новые способы «говорить» о сакральном.
В задании собраны фотографии лишь нескольких из его наиболее
значительных сооружений этого жанра.
1 2
3 4
5 6 Всероссийская олимпиада школьников. Искусство (МХК).
Школьный этап. 10 класс. Критерии оценивания
4
1. Попробуйте, исходя из описания, понять о какой церкви идёт речь.
Выберите соответствующую фотографию.
Первый из приведённых храмов Щусев начал строить в 1906 году, исходя из
размеров и форм княжеских новгородских соборов начала XII века. Облик
постройки определяют выделенная в отдельный объём лестничная башня
и линии закомар, обрисовывающие неравные прясла, больше всего
напоминающие Рождественский собор Антониева монастыря в Новгороде.
Ответ: 6.
Правильный ответ – 2 балла.
2. Вторая из приведённых в наборе церквей тоже построена с оглядкой на
новгородский опыт, однако в ней преобладают традиции псковских храмов
XV–XVI веков, таких как церкви Николы со Усохи и Покрова и Рождества у
Пролома. Контрасты больших и малых, широких и узких объёмов,
отличающие эти сооружения, в постройке Щусева трактованы как
особенности формообразования эпохи модерна.
Ответ: 5.
Правильный ответ – 2 балла.
3. Одновременно Щусев возвёл и небольшую усадебную церковь. Общие
объёмы храма вновь восходят к Пскову и Новгороду, однако облицовка
известняком и порталы, покрытые каменной резьбой, говорят об интересе
мастера к памятникам Владимиро–Суздальского княжества. Так, Щусев
сближает архитектурные традиции исторически разных регионов Древней
Руси, видит в их синтезе мощный импульс обновления языка религиозного
искусства.
Ответ: 1.
Правильный ответ – 2 балла.
4. Перед переворотом 1917 года архитектор заканчивает церковь, которая
при первом взгляде производит впечатление целого монастыря: стена с
широкими башнями и проездными воротами завершается надвратным храмом.
Ориентиром для архитектора служат уже не Новгород и Псков, а архитектура
ростовских земель, в первую очередь сам ростовский кремль, окончательно
сложившийся в XVII веке.
Ответ: 4.
Правильный ответ – 2 бал
Увидеть ответы тут - https://t.me/olimpiada_otvetis
Отражение культуры Древней Руси в искусстве русского модерна
Хронологические рамки эпохи модерна, как правило, предполагают
разговор о произведениях, созданных в период с 1880-х годов до второй
половины 1910-х годов.
Само понятие стиля «модерн» до сих пор проблематизировано в среде
искусствоведов, по сей день как эстетические, так и временные рамки этого
стиля могут стать предметом полемики. Более того, даже название стиля
сильно колеблется в зависимости от географии. По словам искусствоведа Г.
Ельшевской «в каждой из стран этот стиль назывался по-своему: модерн,
сецессион, либерти, ар-нуво, югендстиль. Проще говоря, «новый стиль».
Слово «стиль» само по себе важно — оно означает озабоченность формой. В
каждой стране модерн существует в собственных формах, но есть общее:
формы берутся из всего культурного запаса человечества, из общей памяти».
Иными словами, искусство модерна во всех странах проявляет разной
степени интенсивности интерес к национальному наследию, и русский
модерн здесь не является исключением.
Будучи первоначально элитарным стилем в первую очередь светской
городской культуры, довольно быстро модерн начинает проникать в
консервативное по сути церковное искусство. И именно древнерусское
искусство – как наиболее древние, хоть и немногочисленные, домонгольские
памятники, так и более поздние - оказалось важным источником осмысления
в храмовой архитектуре, живописи, предметах декоративно-прикладного
искусства. В дореволюционной России расцвет модерна как стиля совпал по
времени с довольно мощной волной религиозного обновления, трагически
прерванного событиями 1917 года. Совершенно закономерным следствием
этого стало обращение многих композиторов к церковной музыке, в которой
также осмыслялось древнерусское наследие.
В светской культуре эпоха модерна ещё и период обновления
театрального искусства. Режиссёры и художники театра совершенно особым
образом осмысляли сценическое пространство, действие, и источником
вдохновения для них часто служили именно идеи, образы, стилистические
решения русского средневекового искусства.
Весь этот процесс можно было бы назвать «возвращением к истокам»,
если бы не один парадокс - обращение к очень древним историческим
пластам в культуре становится основой для живого и самобытного
новаторства в архитектуре, живописи, музыке, театральном искусстве. В
этом отношении «стратегия» модерна оставалась живой и после 1917 года,
когда многие поиски рубежа XIX–XX веков, хотя и перестали быть центром
культурного процесса, всё же продолжили существование на его периферии.
В комплекте заданий школьного этапа олимпиады вам предлагается
поразмышлять над встречей двух разных культурных эпох, их диалогом. Всероссийская олимпиада школьников. Искусство (МХК).
Школьный этап. 10 класс. Критерии оценивания
3
Задания 1–2
Несмотря на то, что сейчас мы в первую очередь говорим об архитекторе
Алексее Викторовиче Щусеве как об авторе Казанского вокзала и мавзолея
В.И. Ленина, в 1900–1910-х годах он много и плодотворно работал в области
храмового зодчества, переосмысляя архитектурные традиции разных
регионов и периодов истории Древней Руси. Заостряя, иногда на грани
гротеска, выделяя и противопоставляя архитектурные формы, Щусев находил
новые способы «говорить» о сакральном.
В задании собраны фотографии лишь нескольких из его наиболее
значительных сооружений этого жанра.
1 2
3 4
5 6 Всероссийская олимпиада школьников. Искусство (МХК).
Школьный этап. 10 класс. Критерии оценивания
4
1. Попробуйте, исходя из описания, понять о какой церкви идёт речь.
Выберите соответствующую фотографию.
Первый из приведённых храмов Щусев начал строить в 1906 году, исходя из
размеров и форм княжеских новгородских соборов начала XII века. Облик
постройки определяют выделенная в отдельный объём лестничная башня
и линии закомар, обрисовывающие неравные прясла, больше всего
напоминающие Рождественский собор Антониева монастыря в Новгороде.
Ответ: 6.
Правильный ответ – 2 балла.
2. Вторая из приведённых в наборе церквей тоже построена с оглядкой на
новгородский опыт, однако в ней преобладают традиции псковских храмов
XV–XVI веков, таких как церкви Николы со Усохи и Покрова и Рождества у
Пролома. Контрасты больших и малых, широких и узких объёмов,
отличающие эти сооружения, в постройке Щусева трактованы как
особенности формообразования эпохи модерна.
Ответ: 5.
Правильный ответ – 2 балла.
3. Одновременно Щусев возвёл и небольшую усадебную церковь. Общие
объёмы храма вновь восходят к Пскову и Новгороду, однако облицовка
известняком и порталы, покрытые каменной резьбой, говорят об интересе
мастера к памятникам Владимиро–Суздальского княжества. Так, Щусев
сближает архитектурные традиции исторически разных регионов Древней
Руси, видит в их синтезе мощный импульс обновления языка религиозного
искусства.
Ответ: 1.
Правильный ответ – 2 балла.
4. Перед переворотом 1917 года архитектор заканчивает церковь, которая
при первом взгляде производит впечатление целого монастыря: стена с
широкими башнями и проездными воротами завершается надвратным храмом.
Ориентиром для архитектора служат уже не Новгород и Псков, а архитектура
ростовских земель, в первую очередь сам ростовский кремль, окончательно
сложившийся в XVII веке.
Ответ: 4.
Правильный ответ – 2 бал